yukari
Konuyu Oyla:
  • Derecelendirme: 0/5 - 0 oy
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Giving The Gift Of Joseon-era Elegance
#1
Giving The Gift Of Joseon-era Elegance: The Intricate Royal Art Of Wrapping Is On Display At The National Palace Museum
Joseon Dönemi'nin Şıklığını Hediye Etmek: Sargılamanın Karışık Kraliyet Sanatı Ulusal Saray Müzesi'nde Sergileniyor

[Resim: aGljAR.jpg]
Sol üstten saat yönünde: Kraliyet eşyalarını sarmak için protokolü belirleyen Kraliyet Kıyafet Bürosu tarafından bir düğün töreni için gerekli sarma bezlerinin kaydedilmiş listesi; Kraliçe Yeongchin'in mücevheratlarını sarmak için kullanılan sarma bezleri; gümüş bir kaseyi sarmak için kullanılan mor sargı bezi; içerisinde Joseon Hanedanı Kraliyet Protokolleri'nin düğün töreni nesnelerinin nasıl sarılıp sunulduğuna dair ayrıntıların gösterildiği bir sayfa.
[KÜLTÜREL MİRAS YÖNETİMİ]

Genellikle Ulusal Saray Müzesi, geçmişin değerli nesnelerini sergileyen ve bugünkü insanlara atalarının yaşamına daha iyi bir bakış açısı sunan sergileri düzenler. 27 Haziran'da başlayan ve 3 Eylül'e kadar devam edecek olan son sergisi ile müze, Joseon Hanedanı’nın değerli objelerini ve ikramlarını sarmak için kullanılan Joseon Hanedanlığı'nın (1392-1910) sargı kumaşlarına ışık tutuyor.

Joseon kraliyet aileleri, korumak veya sunmak için değerli nesneleri sarmanın, ek süsleme eklemenin ve usulleri tamamlamanın ihtiyaç duyulduğu sayısız özel günleri kutladı. Nesnelerin sarılması, hangi malzeme türünün ve hangi boyuttaki ve renkteki sargı bezlerinin kullanılması gerektiğinin ayrıntılarıyla belirtildiği kraliyet protokollerine kesinlikle uymak zorundaydı.

Örneğin kraliyet ahlakına göre, özel kutuya yerleştirilmeden önce sarma bezi içinde tören kıyafeti dikkatlice katlanmalı, ritüeller ve törenlerde sunulan kraliyet mühürleri, atama defterleri ve kraliyet fermanları ipek ile sarılmalı ve kutulara konulmalıydı.

"Joseon Hanedanı’nda Sargılama Sanatı" başlıklı bu sergide ziyaretçiler, kraliyet ailesi mensuplarının mevkilerine ve durumlarına göre farklı malzeme türleri ve renkleri kullanarak tam ve estetik olarak kraliyet nesnelerinin nasıl sarılmış olduğuna tanıklık edebilirler.

Sergi, sargılama görevini üstlenen Kraliyet Kıyafet Bürosu adlı hükümet ofisinin tanıtılmasıyla başlıyor. Kraliyet mahkemesinin usullerini tamamlarken kıymetli eşyaların hasar görmesini önlemek için çeşitli kraliyet objelerinin sargılanma kurallarını ve yönetmeliklerini hazırladıkları yer burasıydı.

Çoğu kraliyet objesi önce sarma bezi kullanılarak sarılır, daha sonra ise özel yapılmış kutulara yerleştirildi. Daha sonra son bir dokunuş için bir kez daha sarılırlardı. Dört farklı sarma bezi tipi vardı: tek katmanlı, çift katmanlı, pamuk dolgulu ve yağlı kağıt astarlı.

Kırmızı, mavi, mor ve sarı gibi canlı ve parlak renkler tercih edilirdi ve örttüğü objeye bağlı olarak ipek, kenevir, pamuk ve kağıt gibi geniş bir malzeme yelpazesi kullanılırdı.

Örneğin, Kraliçe Yeongchin olarak da bilinen Veliaht Prenses Euimin'in (1901-1989) Önemli Halkbilim Kültür Mirası No.265’teki Buda’nın eli şeklindeki kolyesi, şeklinin korunması için önce kalın pamuklu bir topun üzerine yerleştirilirdi ve daha sonra sıkı bir şekilde bağlanabilmek için kayışlar takılmış iki katmanlı bir ipek sarma bezine sarılırdı. Daha sonra bir kutu içine yerleştirilirdi. Bezin iç kısmı turuncu iken dış kısmı sarıydı. Elbette sarma, Kraliyet Kıyafet Bürosu tarafından belirlenen kraliyet protokollerini takiben yapılırdı.

Kayıtlara göre, kraliyet ailesinin uğurlu törenlerinde battaniyelerin ve paravanların sarılması için tek katmanlı sarma bezleri kullanılırdı, mücevheratı sarmak içinse çift katmanlı bez kullanılırdı.

Kolaylıkla kırılabilen kıymetli eşyaların sarılması için pamuklu dolgulu bezler kullanılırdı, tabakları veya kaseleri yiyeceklerle birlikte sarmak içinse yağlı kağıt astarlı bezler kullanılırdı.

Serginin düzenlenmesini üstlenen müzenin araştırmacısı Park Su-hee "Sergide, sergilenen farklı nesneler için hangi sargı bezlerinin kullanıldığını dikkatle inceleyerek ziyaretçiler kraliyet ailelerinin her nesneyi nasıl kabul ettiğini anlayacaktır.", "Ziyaretçiler, mavi, gri, mor ve beyaz gibi renklerin günlük malzemelerin sarılması için kullanıldığı sırada, törensel nesnelerin sarılması için kırmızı ve turuncu ipekli bezlerin bol miktarda kullanıldığını da görecekler." dedi.

Kraliyet mühürleri, atama kitapları, kraliyet fermanları ve kraliyet portreleri gibi nesnelerin sarılma protokolleri Joseon döneminde sunumun önemini özetlemektedir.

Başlıca şahsiyetlerin yüksek statüsünü ve haysiyetini temsil eden bu kraliyet sembolleri, bonggwa (mühürleme ve sarma) olarak bilinen daha sıkı kurallara uymak suretiyle sarılmışlardır. Bu eşyaların sarma işlemleri, yüksek yetkililerin huzurunda bir ritüel olarak gerçekleştirilirdi.

Bu gibi değerli eşyalar daha fazla sarma prosedürü gerektirirdi ve çoğu zaman birçok kez sarılırlardı. İlk olarak parça, pamuk dolgulu bir bez ile kaplanırdı – bu, onların gerçekten değerli olduğunu kanıtlıyordu – ve daha sonra bir iç kutuya yerleştirilirdi. Daha sonra kutu tekrar tek katmanlı bir sargılama bezi ile kaplanırdı ve dış kutuya yerleştirilirdi. Koruma amacıyla, tampon olarak pamuklu dolgu astar kullanılırdı ve böceklerin değerli maddelere zarar vermesini önlemek amacı ile kutuların içine parfüm torbaları bırakılırdı.

Park, "Joseon Hanedanlığı kraliyet mahkemesinde dolaşmak, hanehalkının ihtişamını, zerafetini ve asaletini göstermeye yönelik özen ve gerçek arzusunun seviyesini temsil ediyor. " , "Bu sergide, yüzyıllarca süren sargılama geleneği Joseon mahkemesinde geniş bir yelpazede sargılama malzemesiyle birlikte tanıtılıyor. Umarız sergide, ziyaretçiler atalarımızın bilgeliği ve estetiği, hem de güzel nesnelere değer vermek ve onları uygun usullere göre süslemek için gösterdikleri çabalar hakkında fikir sahibi olabilirler." dedi.

Kaynak

You will always be missed JJong..~ You did well my angelic voice, never gonna forget you. !  
Cevapla
#2
Giving The Gift Of Joseon-era Elegance: The Intricate Royal Art Of Wrapping Is On Display At The National Palace Museum

[Resim: aGljAR.jpg]
Clockwise from top left: A list of wrapping cloths required for a wedding ceremony, as listed by the Bureau of Royal Attires, which set protocol for wrapping royal objects; wrapping cloths used to wrap Queen Yeongchin’s jewelry; a purple wrapping cloth used to wrap a silver bowl; a page inside the Royal Protocols of the Joseon Dynasty, illustrating the details of how wedding ceremony objects are wrapped and presented.
[CULTURAL HERITAGE ADMINISTRATION]

Usually the National Palace Museum organizes exhibitions showcasing precious objects of the past that help people of today get a better glimpse into the lives of the ancestors. With its latest exhibition, which kicked off on June 27 and runs until Sept. 3, the museum shines a spotlight on the wrapping cloths of the Joseon Dynasty (1392-1910) that were used to wrap precious objects and offerings of the Joseon royal households.

Joseon royal households celebrated numerous special occasions in which there was a need to wrap valuable objects, either to protect or to present, and to add additional adornment and complete the formalities. Wrapping objects had to strictly follow the royal protocols, which states in detail what kind of material and which size and color wrapping cloths should be used.

For example, according to the royal decorum, a ceremonial robe had to be carefully folded inside a wrapping cloth before it was placed in a customized box, while royal seals, investiture books and royal edicts presented at rituals and ceremonies had to be wrapped with silk and placed in boxes.

At this exhibition titled “The Art of Wrapping in the Joseon Dynasty,” visitors can witness how strictly and aesthetically royal objects had been wrapped using different materials and color, corresponding to each royal household member’s status and the occasion.

The exhibition starts off by introducing the government office called the Bureau of Royal Attires that was in charge of wrapping. It was here where they created the rules and regulations to wrap various royal objects to avoid valuables from getting damaged while completing the formalities of the royal court.

Most royal objects were first wrapped using wrapping cloth, then were inserted inside tailor-made boxes. They were then wrapped once more for a final touch. There were four different types of wrapping cloths - single-layered, double-layered, cotton-stuffed and oil paper lines.

Vivid and bright colors like red, blue, purple and yellow were preferred and a wide range of materials such as silk, hemp, cotton and paper was used depending on the object they cover.

For example, to wrap Crown Princess Euimin (1901-1989), also known as Queen Yeongchin’s, pendant in the shape of Buddha’s hand, which is Important Folklore Cultural Heritage No. 265, it was first placed on top of a thick cotton ball to maintain its shape and then wrapped in a double-layered silk wrapping cloth that has straps attached so that it can be firmly tied. It was then placed inside a box. The exterior of the cloth was yellow while the inside was orange. The wrapping was, of course, done strictly following royal protocols as determined by the Bureau of Royal Attires.

According to the records, single-layered wrapping cloths were used to wrap blankets and folding screens during auspicious ceremonies of a royal family, while double-layered cloths were used to wrap jewelry.

Cotton-stuffed cloths were used to wrap valuables that can easily break, and to wrap plates or bowls with food in them, oil paper lined cloths were used.

“By carefully studying what kind of wrapping cloths were used for different objects displayed at the exhibition, visitors will understand how the royal families regarded each objects,” said Park Su-hee, a researcher of the museum who curated the exhibition. “Visitors will also notice how red and orange silk cloths were abundantly used to wrap ceremonial objects while colors like blue, gray, purple and white were used to wrap daily supplies.”

Protocol for wrapping objects like royal seals, investiture books, royal edicts and royal portraits epitomizes the importance of presentation during the Joseon era.

These royal symbols, which represented the high status and dignity of principal figures, were wrapped following stricter rules known as bonggwa (sealing and wrapping). The wrapping process for these items was conducted as a ritual in the presence of high officials.

Such valuables required more wrapping procedures, and were often wrapped multiple times. First, an item was covered by a cotton-stuffed wrapping cloth - testifying that these are indeed valuables - and then it was placed into an inner box. Then the box was covered again by a single-layered wrapping cloth, which gets inserted into an outer box. For protection, cotton stuffed lining was used as a buffer and perfume pouches were left inside the boxes to prevent insects from damaging the valuables.

“Wrapping in the royal court of the Joseon Dynasty represented the royal household’s level of care and genuine desire to show their grandeur, elegance and dignity,” said Park. “This exhibition introduces the centuries-old tradition of wrapping in the Joseon court through a wide array of wrapping materials. We hope the exhibit can help visitors gain an insight into the wisdom and aesthetics of our ancestors as well as their effort to cherish beautiful objects and decorate them with proper formality.”


Source
You will always be missed JJong..~ You did well my angelic voice, never gonna forget you. !  
Cevapla
#3
Çok hoş bir çalışma olmuş, ellerinize sağlık. Smile
You're a sky
full of stars

[Resim: 0E8dXo.gif]
Cevapla
#4
Teşekkür ederiz. ^^
Remember us, remember that
we lived..
''VON''

[Resim: oODZk9.gif]
Cevapla
#5
Çok teşekkürler. Smile
☆♡ Duygu ♡☆
Cevapla
#6
Teşekkür ederiz Tansu. Smile
Cevapla
#7
Teşekkür ederiz. Smile
Cevapla
#8
Giving The Gift Of Joseon-era Elegance: The Intricate Royal Art Of Wrapping Is On Display At The National Palace Museum
Translated by Tansu KARAPINAR

>>> https://www.facebook.com/groups/kgfatr/
Cevapla




Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi